人体中，有一个器官肩负着为生命蓄力的任务——胃。消化系统将从外界摄入的食物转化为能量，从而维持生命活动，但这个重要器官目前正饱受摧残、伤痕累累。我国十大高发肿瘤中，三个都与消化道有关——食道癌、胃癌、大肠癌，中国也因此成为消化道肿瘤的高发国家。数据显示，全球消化道肿瘤患者大约半数在中国，其中超过85%的患者确诊时处于中晚期。更加严峻的是，我国正步入老龄化，加上现代生活节奏快、工作压力大、饮食不规律等不良因素，越来越多人出现消化系统的健康问题。传统医学认为，脾胃是人体的“后天之本”、气血生化之源，如何用中医方法防治脾胃病，养好身体的根基？本期，《生命时报》特邀广东省名中医、广东省中医院脾胃病科学术带头人余绍源教授详细解答。

家族渊源，恰逢盛世

“其实我的人生历程很平常，没有什么波澜壮阔。”谈及从医之路，余绍源这样说道。父亲、伯父都是中医，余绍源从小受家族影响，对中医产生了浓厚兴趣。更为巧合的是，从1956年起，全国开始兴办中医学院，余绍源刚好在1957年参加高考，便在父亲的支持下考入广州中医学院。“我的家庭古典文学氛围很浓厚，所以我从小就喜欢诗词，写过好几首《中医好》，曾经有同学将我的词配画发表。这种修养对我的行医生涯有很大帮助，为我从传统文化中汲取中医营养，提供了一定保障。”

“记得当年，我爱中医，别辞故乡，习岐黄仁术，除瘟治病，杏林遣法，救死扶伤，同学推敲，师心诲授，不负韶光日日长，曾记否，读伤寒灵素，背诵条章。”这首诗词是余绍源1963年从广州中医学院毕业时写下的。毕业后，余绍源分配到广东省中医院工作至今。当时，广东省中医院还是很小的医院，后来医院分科，余绍源被委任主攻消化领域，开设消化科。之后，随着科室发展和临床实践，余绍源发现中医在治疗消化系统疾病方面有一定优势，便坚定了他的选择。

“五土法”论治脾胃

《素问?上古天真论》讲道：“乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶。岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。古人强调饮食有节乃健康要素之一，余绍源说，过度追求饮食之乐是造成现代人胃肠疾病越来越多的主要原因。

脾胃主宰人的消化、吸收功能，《素问?玉机真脏论》：“五脏者，皆禀气于胃，胃者五脏之本也。”意思是说，五脏六腑的营养都来源于胃。《灵枢?口问》：“胃不实则诸脉虚。”意思是说，胃的营养不充足、功能不好会导致五脏的脉都虚弱。余绍源说，脾胃五行属土，是仓廪之官、运化之器，人体精气神生发之所在，为健康之根基。临床中，他擅长用五法治“土”。

崇土：就是重视它、认识它、尊重它、爱护它。土在五行之中，处于中央位置，立于枢纽关键。万物生于土，归于土，人也是一样。生命的“生”字就是一个“土”字加上一个“人”字，人之生，赖其处于土之上。

养土：一般人认为养就是要多吃补品，多吃养脾胃的东西，但余绍源不这样认为，“去害即为养，避免进食对身体、对脾胃有害的食物，就等于养土了，这是对脾胃最大的补养。”

培土：培，《说文解字》中解释为培敦，就是把土堆高的意思。余绍源说，当脾胃中土出现异常表现为消化能力弱的时候，应该给予帮扶，恢复其正常运转，即“卑监之土，应以补之”。

护土：护土是指脾胃中土在某些方面受到损害时，应及时纠正，具体处理要遵循中医“虚则补之，实者平之”的原则。

运土：运指运化之意，脾主运化，当脾胃中土的运化功能不足时，应使用药物“助其运化”。

最擅长治疗“萎胃”

谈及脾胃病的中医疗法，余绍源表示，治疗任何一种疾病，首先要明确疾病产生的原理，才能从根本上解决问题。临床中，余绍源治胃病的思路是：治病先明理（找到根源）——法由理生（根据病理选治疗疾病）——方随法成（逐个击破），以他最擅长的萎缩性胃炎治疗举例说明。