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从宋代开始，儒家在吸收佛教、道教、佛教等宗教精华的基础上，形成了新的哲学思想科学。

金元后期，各家医家在借鉴前人经验的基础上，根据自身的临床经验提出新的医学思想，形成了各自特色的流派。这种新儒家争夺前者、医家争夺后者的现象并非偶然。

这些医生都有一个共同的特点，就是在他们的医疗行为和思维上，或多或少地暴露出新儒家的影子。宋以后的明清时期，医学与理学的结合更加紧密。许多新儒家的医家汲取精华充实自己的思想，形成了“儒”与“医”的结合。

能够从不同角度了解宋明儒学中医的重要性，系统评述宋明新儒学对宋金元及明清时期医家的影响。

有利于深入了解每位医师的文化基础和思想基础。关于宋明新儒学对中医的影响，有必要了解宋金元时期医家的影响，明清时期医家的影响。

1.宋金元对医家的影响

1．对刘万素的影响

刘万素，字真，生于北宋末期。晋朝建国初期，他是晋元四大宗师之一，寒凉派创始人。

从以刘万素为代表的河间派来看，河间派的研究方法、学术流派的形成、学术争论的气氛，都深受当时新儒家的影响。河间学派的形成模式直接模仿宋明新儒家形成的模式。

从刘万素的医学思想来看，刘万苏有名的“火论”借鉴了理学“动属阳”的观点。他在理解“火”的本质时，也吸收了儒家的思想。

通过分析宋代中医思想思想中太极、阴阳、五行的影响，可以了解到刘万素继承和发展了新儒家的整体观还有“天人合一”。 ”思考，从而构建了自己的医学理论。同时，利用新儒家中太极的动静观，发挥火热的理论体系。

2、对张元的影响

张元，名介古，创立沂水学派。从沂水学派的建设来看，沂水学派的学术方法、学派的形成、学术争论的气氛，和河间学派一样，都深受当时儒家的影响。< /p>

从学术上看，新儒家太极理气阐述了张元元著名的内脏元气理论。张元用“气”的轻、重、厚来阐释“气”的思想。中医的药性与??“明明是天，明明是天”的思想不谋而合。重者为土”在宋社。

3.对张从政的影响

张从政“古方不能治今病”的创新思想，也是受到新儒家儒家思想的启发。

4.对朱丹溪的影响

朱丹溪，名振衡，紫言修，元代著名医学家，晋元四大大师之一，紫印代表人物学校。从朱丹溪的生平来看，朱丹溪先是学儒，后转医。

在他那个时代，新儒家已经成熟。可想而知新儒学对他的学术思想的巨大影响。通过梳理朱丹溪的生平事迹，我们可以了解到，朱丹溪的学术体系是以宋元理学思想为指导的。

目前有朱丹溪将科学引入嗜血者。医学第一人的说法虽然比较片面，但也反映了同时期理学对朱丹溪影响的深度。

朱丹溪的《格之于论》题名取自理学《格无之论》。后人整理了他的学术经历和生平描述，将其命名为“丹溪心法”。这里的“心法”取自《大学》中“诚正”之意。

朱丹溪著名的“阳余阴说”、“相火说”及其病因病机说，都是在儒家逻辑的基础上建立和发展起来的。

不仅如此，还有新儒家的思想，如“以知求知”、知行观、敬阳谦卑、动静观、伦理观等。理性和无欲的宁静，都促成了朱丹溪的学术思想。重要角色。

2.明清时期对医家的影响

1．对张景岳的影响

张景岳，子惠清，是文部派的代表人物之一。张敬岳所倡导的新的中医宇宙本体论是在儒家思想的基础上形成的，如哲学家周敦颐的太极说，哲学家张的“气”说和“天人合一论”。再，阳明心论。

新儒家的“气一元论”、宇宙本体论和阳虚论为张敬岳的医学思想提供了自然主义和朴素辩证法的哲学基础。在这两种学说的指导下，张景岳终于形成了著名的“命门学说”。